Diante da dificuldade encontrada na clínica sobre como fazer o diagnóstico diferencial em psicanálise muitas vezes nos deparamos com grandes dúvidas: Como intervir quando a estrutura psíquica do paciente não é clara para nós? Estamos diante de uma psicose não desencadeada ou uma neurose grave? Seria um autismo ou uma psicose?

Ao nos debruçarmos sobre a prática psicanalítica na atualidade, ou melhor, ao vislumbrarmos as “novas” formações sintomáticas que se achegam a clínica, isto é, sobre algum ponto da contemporaneidade, logo surge como ponto de observação um tema recorrente nas produções acadêmicas e nos programas de pós-graduação, como é o caso da disciplina “O campo do consumo e gozo”, a saber, a anorexia.

A primeira parte do livro irá descrever a trajetória de Lacan. Este percurso será relatado por Jacques – Alain Miller, em uma conferência exibida na Universidade Central da Venezuela, especificamente na Escola de Psicologia.

O texto do Quinet vem tratar primeiramente do que Freud nomeou de tratamento de ensaio. Tratamento este de uma ou mais semanas antes do início da análise propriamente dita, no qual o prosseguimento do tratamento está absolutamente ligada a transferência.

Diante de toda construção da história da psicanálise e de todos os conceitos freudianos desenvolvidos ao longo de vários períodos, o que podemos destacar é, sem sombras de dúvidas, a visão freudiana quanto ao lugar ocupado pelo analista, ou seja, o abandono do lugar de mestria e sua inserção no inconsciente através da fala do analisando.

Ao retomar o poema de Carlos Drummond de Andrade, “No meio do caminho”, podemos evidenciar que no meio do caminho existe uma pedra, existe uma pedra no caminho. Ao refletir sobre este poema á luz da psicanálise, podemos indagar que só existe caminho, pois existe uma pedra e só há o obstáculo da pedra porque alguém se pôs a caminho, ou seja, há pedra porque há caminho (Miller, 1998).